إن الشيخ الصميدعي يظن انه‌ في دفاعه‌ المستميت عن وحدة ارض العراق، إنما يحارب ويناهض الاستعمار... في حين هو يدري ان هذا البلد اسسه الاستعمار، ومصطنع في غرفة عمليات سايكس بيكو1916 وليس مذكورا او مسجلا في الكتب المقدسة ولا في الصحاح الستة، وان معاهدة لوزان 1923 التي تمر ذكراها الاليمة هذه‌ الايام علی الكورد هي التي نقضت معاهدة سيفر1920 التي كادت ان تصبح حقيقة واقعة لولا المصالح الاستعمارية التي يحاربها الصميدعي، وكذلك لولا أتاتورك الذي قد يعاتبه لانه هدم الخلافة ... لماذا إذن حدود هذه الكيانات محللة و مقدسة له، ولكن ان يطالب الكورد بكيان داخل كيان وفي إطار حدود لا تمس ولا تجزأ يعتبر" معركة ضارية " ..؟ مع العلم أن أرض الكورد الصقت او فصلت بقامات بلاد لا تناسبها لا في الطول ولا في العرض، بلاد أثبتت من خلال تعاملها مع الكورد أن شجرتها " تخرج في أصل الجحيم، طلعها كأنه رؤوس الشياطين" وما حلبجة والانفال وكركوك واخواتها إلا شهادات للشاهدين . فهل كتب عليه‌ ان يتجرع " بئس الشراب " ويعاني من " ساءت مرتفقا " بذريعة عدم المس بحدود دولة جهنم التي إن استغاث الكورد فيها " يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه‌" ؟ ألا بعدا لتلكم الدعوات المتهرئة إن كانت علی حساب مستقبل وحرية وكرامة الكورد..!

رد الشيخ محمود الصميدعي على مقال الاستاذ محسن جوامير

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم محسن جوامير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أخيكم الشيخ محمود الصميدعي خطيب جامع أم القرى ببغداد الحبيبة

مع التحية والتقدير :

أنا أشكر لكم مجموعة النصائح التي قدمتموها في مقالكم الكريم في /7/2005م ,وألمس من خلال كلماتكم صدق الأخوة والانتماء..وما ذلك إلا عتاب الأخ الذي تؤلمه كبوة أخيه – إن كنت قد فسرتها كبوة – وهي ليست كذلك.وكنت أتمنى عليك أن لا تفهم مثل هذا الخطاب فهما خاطئا فترتب عليه مقالا واسعا فيه الكثير من المشاكلات الأدبية..وأنت تعلم أن اليومين اللذين سبقا خطبة الجمعة آنذاك تعالت فيهما أصوات إخواننا من العرب في المطالبة بفدراليات لم يسبق لتاريخ العراق أن تكلم عنها.

فكان منهم من يريد بغداد والمحافظات التسع التي تقع جنوبها أن يكون إقليم لطائفة مذهبية من أهل العراق..وكان منهم من يريد المحافظات الثلاث الجنوبية أن تكون إقليما فيدراليا ينعم بما يدرّه نفط الجنوب من المال..وكان منهم من يطالب بأن تكون للبصرة دون غيرها حصة غنية من مردودات النفط, ويهدد الحكومة بأسبوعين و إلا ينفصل بالبصرة لوحدها كإقليم فيدرالي لوحده.

وما عنيته من قولي (أن الأصوات التي تتعالى بالفيدراليات هي ليست أصوات الأوفياء لهذا البلد ) هو ليس إشارة إلى المطالبة الكردية بفدرالية تتبع في منهجها لحكم البلد, وما عنيته بالثلة القليلة هو ليس إخواننا الكرد ولو سمحت لي أن أقول لك انك أسئت الفهم لهذا القول وذهبت بعيدا عن حقيقة ما أريد..إنما الثلة القليلة هم الذين يطالبون بفدراليات جنوبية وهم قلة من بين جموع إخواننا في الجنوب الذين يرفضون ذلك ويتطلعون إلى بلد موحد ..بلد ليس فيه طائفية ولا محاصصة.

أما بخصوص فدرالية إخواننا في شمال الوطن فإننا نقدر لهم وضعهم الخاص ولا مشكلة لنا مع هذه الفيدرالية مادامت لا تروم انفصالا تاما عن البلد..وما زالت تعتبر كركوك هي مدينة مشتركة بين العرب والأكراد والتركمان.

وجزاكم الله خيرا على ما قلمتموه ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته